5.не прилично им [детям] руками или ногами по столу везде колобродить, но смирно ести. а вилками и ножиком...

В наставлениях юношеству, описанных выше, были новыми для русской аристократии правила поведения за столом, включая запрет на колобродить руками или ногами и использовать вилки и ножи только для еды, а не для черчения или стука. Также новым было требование быть бодрым, трудолюбивым, прилежным и беспокойным, подобно маятнику, что указывает на необходимость постоянного движения и активности. И, наконец, использование иностранных языков для общения между младыми отроками было новым для русской аристократии и подчеркивало их образованность и уровень общения.

Вопрос касается наставлений юношеству, которые, хотя и не содержат прямого указания на конкретный источник, по содержанию напоминают некоторые элементы «Юности честное зерцало» — русского руководства для поведения молодых людей, составленного в начале XVIII века. Это руководство было разработано в период правления Петра I и содержало советы по поведению, манерам и образованию. Рассмотрим, какие из описанных правил и обычаев могли быть новыми для русской аристократии того времени.

1. Этикет за столом:

   • До правления Петра I в России не существовало столь строгих правил этикета за столом. Петр I активно заимствовал западные обычаи, в том числе касающиеся поведения за столом. Правила, запрещающие шумное и грубое поведение за обеденным столом, использование столовых приборов и соблюдение определённой осанки, были новшеством для многих представителей русской аристократии, привыкших к более свободным манерам.

2. Иностранные языки:

   • Обучение иностранным языкам стало активно продвигаться в эпоху Петра I. До этого времени знание иностранных языков не считалось обязательным для русской знати. Петр видел в этом способ приобщения к европейской культуре и увеличения возможностей для дипломатических и торговых отношений. Использование иностранных языков для секретности общения также подчеркивало новую роль, которую должны были играть молодые аристократы в изменившемся обществе.

3. Акцент на трудолюбие и прилежность:

   • В традиционной русской культуре, до реформ Петра I, от аристократии не всегда требовалась активная трудовая деятельность или высокая степень прилежания. Петр I стремился реформировать не только государственные институты, но и социальные нормы, продвигая идею личной ответственности и трудолюбия среди знати. Сравнение с маятником часов, символизирующим постоянное движение и настойчивость, отражает новую философию, которая была внедрена в аристократическое воспитание.

Эти новые правила и обычаи были направлены на интеграцию российской аристократии в европейскую культурную и политическую среду, что было частью более широкой программы модернизации и европеизации России, проводимой Петром I.